敢再奢求其它”李斯连忙回答道。

    李斯看着茶杯中为满的茶提问道：“华兄，我有一个疑问，为何这茶杯不大，而你却不把茶沏多一点呢？这样也省事啊”

    华跃龙笑了一下说道：“喝酒有酒的文化，而喝茶也有茶的文化。正所谓，从来茶道七分满，留下三分是人情，茶倒七分满，才不会水溢烫手，同时这也是为人处世的道理。做人不做绝，说话不说尽。”

    “好一个做人不做绝，说话不说尽。”李斯在听了华跃龙的解释后拍掌说道。

    “这茶道符合君子之道，但是对于我们这类粗人也就只能佩服了”嬴政在听后思索了一下后说道。

    华跃龙听后笑着说：“是啊，所以我现在享受的只是喝茶的乐趣而那些为人处世知道在我看来只是中庸之道。不适合我啊”

    李斯之所以喜欢是因为他想到了如果把茶道推行至民间的话，茶的意境可以消磨近几百年来战争带来的戾气，使人更加心平气和，而且还有预防疾病的功效，对于统治非常的有利。

    而嬴政则认为茶道不适合统治者，对于他来说是永远不可能适合茶道的，不过他突然意识到他的儿子扶苏很适合此道。想到这里，嬴政的脸上浮现出一丝阴沉。

    他将扶苏一直当做继承人培养，虽然他很优秀，在很多方面他都很满意，但是有一点他最接受不了，就是太仁慈，太愚忠了，如果是一名臣子这样，他一定重用，但是问题是扶苏不是臣子，是他眼中未来的

    继承人，但这种性格他如何能将江山放心地交给扶苏。

    房间内，华跃龙细细品茶，而李斯和嬴政则是思考着什么，房间一下子安静了下来，就连屋外的虫鸣声都听得异常清楚。二人思考时下意识地将身前的茶喝掉，而华跃龙则不厌其烦的为二人添茶。

    对于二人的思考，华跃龙也并无意外。要知道中华文化源远流长，其中茶文化也是中华文化的特色之一，茶文化的内涵其实就是中华文化的内涵的一种具体表现和中华文化而论之。中华素有礼仪之邦之称谓，茶文化的精神内涵即是通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶等习惯与中华的文化内涵和礼仪相结合形成的一种具有鲜明中华文化特征的一种文化现象，也可以说是一种礼节现象。

    李斯身为法家代表人物，而且又是大秦丞相，嬴政又是真正的千古一帝，再经过华跃龙的点拨和自己的亲身体会。两人很快就从中得知茶的益处。

    要知道打天下容易，坐天下难，对于秦始皇来说，现在最重要的事就是让秦朝能够千秋万代。之前考虑的是怎么统一天下，但是在统一天下之后他才发现，原来治理天下比打天下还要难。打天下还好说，带着军队横推过去就行了，而治理天下却没那么容易，毕竟之前是六国国家，各个国家都有死忠分子都在暗地里准备着复国行动。秦统一天下后，很多原来的六国人才宁愿归隐山林都不愿意入仕，大量的官员流失，原来秦国的官员根本就不足以治理天下。但是又不能去硬逼，不然就真的天下大乱了，没办法，他也只能用原来秦国的律法去治理天下，之后在从中慢慢改革，但是效果并不理想。

    而六国民众大部分都是心念本国，如果他们太闲的话，说不定会产生很多心思，而如果自己暗中推动，使得茶汤迅速推广，嬴政敢肯定如果这个能够推广开来的话，必定会受到大部分人的喜爱。到时候民众闲时就可以一起坐下喝喝茶，聊聊天，因为喝茶的意境是心平气和，像造反复国这样慷慨激昂的事情不适合，也就那么多心思去想着造反复国了。

    李斯和嬴政两人也很有默契感，两人沉思过去相视一笑，李斯向还在斟茶倒水的华跃龙拱手躬身行礼道：“不知华兄可否提供次茶汤的制作方法，在下必有重谢”显然，李斯也是知道这茶汤肯定是经过特殊手法制作的，因为他也见过药用的茶和他们现在喝的茶的不同之处。

    华跃龙听后，放下手中茶壶摆手笑道：“不必多礼，本来我也是想着将此茶汤推广出去，因为茶汤有利于身体健康，这是造福百姓之事，我怎敢藏私呢。”

    李斯和嬴政听后也是大喜，因为和酒不同，酒是由粮食酿造的，如果世人贪杯的话，一浪费粮食，二是喝醉酒的人容易闹事，对民生发展不好。嬴政相信只要他为茶已经茶文化造势推广，让它成为贵族的必需品，只要稳重贵族，就可以稳住天下。